Chùa Nam Nhã Chùa Nam Nhã tọa lạc số 612 đường Cách Mạng Tháng Tám thuộc phường Bùi Hữu Nghĩa, quận Bình Thủy, Thành phố Cần Thơ. Phía trước chùa là dòng sông Bình Thủy in hình những bóng cây đại thụ, đối diện là đình Bình Thủy cổ kính uy nghi. Chùa chỉ cách trung tâm thành phố Cần Thơ khoảng 6km, du khách có thể đến chùa bằng đường sông lẫn đường bộ rất thuận tiện. Phía trước chùa là sông Bình Thủy, đối diện Đình Bình Thủy Chùa do Nguyễn Giác Nguyên xây năm 1895, tiền thân nơi đây là một tiệm thuốc bắc có tên Nam Nhã Đường, sau được xây dựng lại và đổi tên thành Chùa Nam Nhã, vừa là nơi thờ phụng tín ngưỡng, vừa là trụ sở chính của phong trào Đông Du (1907-1940) do cụ Phan Bội Châu khởi xướng. Thời kỳ kháng chiến chống Pháp, chùa là nơi tập hơn, nuôi dưỡng phong trào yêu nước và sản sinh ra những bậc sĩ phu văn thân có lòng yêu nước và tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm. Trong những năm khó khăn gian khổ của cách mạng, Đặc ủy Hậu Giang, Xứ ủy Nam Kỳ đã chọn nơi đây làm địa điểm liên lạc với các tổ chức cách mạng trong toàn miền. Cổng chùa Chùa Nam Nhã theo tông phái Minh Sư nên còn được gọi chùa Minh Sư thờ Tam giáo: Phật Thích Ca, Khổng Tử và Lão Tử, có nguồn gốc từ Trung Quốc, xuất hiện tại Cần Thơ khoảng cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX. Chùa Nam Nhã hay Đạo Minh Sư trước đây cũng như các chùa thờ Phật ở Việt Nam chủ trương ăn chay niệm Phật, nhưng lại không cạo đầu, không có sư sãi, không mặc áo nâu sồng. Thiện nam tín nữ đến lễ Phật mặc quần áo gì cũng được miễn là kín đáo và nghiêm trang. Chùa tập trung dạy Phật tử tu tâm dưỡng tánh, sống giản dị, “thiểu dục, tri túc”, tự lực sản xuất để tồn tại và phát triển. Cho đến nay, nếu đến viếng chùa Nam Nhã ngay dịp một lễ cúng nào đó, du khách vẫn cảm nhận được lối sống giản dị đó. Cho dù tấp nập người ra, kẻ vào nhưng lúc nào cũng thấy một không khí tĩnh lặng Chùa Nam Nhã nằm trong khuôn viên rộng rãi được bao quanh bởi một khu vườn lớn với các cây cổ thủ rợp bóng mát, trải dài ra tận bờ sông Bình Thủy. Gồm các hạng mục chính: Chính điện, nhà Đông lang và Tây lang; xung quanh bao bọc bởi công viên bờ kè, cổng, hàng rào.Tổng thể kiến trúc các hạng mục xây dựng cân đối, vững chãi, không chỉ đẹp về kiến trúc mà còn hài hòa với cảnh quan thiên nhiên. Bao quanh chùa là tường rào được quét vôi màu vàng với một cổng vào xây gạch, lợp ngói, có bảng ghi ba chữ Hán là Nam Nhã Đường. Hai bên cổng có hai câu liễn đối lấy hai chữ đầu là chữ Nam và chữ Nhã. “Nam địa độ nguyên nhân, bát nhã cầm thinh thông giác lộ Nhã đình chiêu thiện khách, bồ đề thụ ảnh cái thiền môn”. Tạm dịch:  “Nam địa độ nguyên nhân, tiếng đàn Bát Nhã thông cõi giác.  Và Nhã đình mời thiện khách, bóng mát bồ đề phủ cửa thiền.” Các liễn đối trong chùa cũng có nội dung vừa dạy đạo vừa dạy đời, khơi gợi lòng yêu nước, nghĩa tình dân tộc. Sân chùa lát gạch tàu. Giữa sân là hòn non bộ cao trên 2 mét được đặt được đặt trong một bồn nước trong xanh xây bằng gạch tàu đỏ sậm. Giữa sân có một bia di tích cùng nhiều cây kiểng quý như cây tùng, cây trắc bá diệp nhiều tuổi, được chăm chút công phu tạo cảnh quan an bình thoát tục. Chánh điện Chánh điện chùa Nam Nhã là tòa nhà lớn uy nghi nằm ở giữa, gọi là Diêu Trì Bửu Điện. Gồm 5 gian, mái lợp ngói âm dương, trên có tượng lưỡng long tranh châu. Đặc biệt, mặt tiền chánh điện được xây theo kiểu kiến trúc Á – Âu kết hợp hồi đầu thế kỷ 20, có nhiều nét khác với kiểu chùa truyền thống ở Nam Bộ lúc bấy giờ. Nhìn tổng thể, chánh điện vừa có nét kiến trúc dân tộc của người Hoa vừa mang màu sắc của kiến trúc người Pháp thời đó. Có kiến trúc kết hợp Á – Âu độc đáo khác so với những ngôi chùa khác Bên trong chánh điện chùa Nam Nhã, gian trung tâm được bày trí rất trang trọng là nơi đặt bàn thờ tam giáo thể hiện triết lý tam giáo đồng nguyên: Phật giáo, Nho giáo, Lão giáo mang ý nghĩa dù là đạo giáo nào cũng đều dạy con người sống tốt đạo đẹp đời hướng đến chân thiện mỹ. Bàn đối diện là nơi thờ Trấn đàn Hộ pháp Bùi Hữu Sanh và nhà thơ Bùi Hữu Nghĩa. Bàn bên phải thờ Quan Thánh Đế Quân, Lịch Đại tổ sư và người lập chùa là cụ Nguyễn Giác Nguyên. Hai bên tiền điện có hai bàn hương án đặt bài vị của các vị sư trụ trì. Có một điểm đặc biệt là từ ngoài cửa chính nhìn vào phía tay trái ngang với bàn thờ Quan Thánh Đế Quân là một bàn thờ mà trên bàn đó có đặt một tấm kiếng soi mặt lớn. Khi các thiện nam tín nữ đến tụng kinh niệm Phật đều quỳ trước tấm kiếng nầy. Ðược biết tấm kiếng này một mặt dùng để nhắc tín đồ phải luôn hồi quang phản chiếu, phản ánh cái chân tâm của mình; mặt khác giúp cho người đứng quay lưng ra ngoài phát hiện kịp thời kẻ lạ mặt để cảnh giác ở mỗi lần họp kín trong thời kỳ chống Pháp. Sau chánh điện là một hành lang dài, có 2 căn phòng tiếp khách. Bên phải và bên trái chùa là 2 dãy nhà lợp ngói là Càn Đạo Đường (dãy nhà Đông Lang) dùng cho nam giới và Khôn Đạo Đường (dãy nhà Tây Lang) dùng cho nữ giới, nối thông với nhà bếp. Lối đi phía sau Chánh Điện Khu vườn cây ăn trái đằng sau như tô điểm thêm vẻ xanh mượt tươi mát cho ngôi chùa, cùng những ngôi mộ của những người sáng lập chùa và các sĩ phu làm cho người đến thăm có cảm giác như được ngược dòng thời gian trở về quá khứ, dạt dào cảm xúc. Không gian thanh tịnh của chùa Chùa Nam Nhã nổi tiếng trong vùng không chỉ vì vẻ đẹp của kiến trúc thanh nhã, khung cảnh tĩnh mịch giúp thân tâm an lạc mà còn bởi là nơi đã từng có những hoạt động thầm lặng cho thúc đẩy nâng cao nhận thức và dân trí cho người Việt Nam ở Nam bộ ngày nào. Những người chăm sóc chùa qua từng thời kỳ vẫn ngày đêm kiên trì lặng lẽ công phu trong suốt quá trình sống và tu niệm. Chùa Nam Nhã điểm du lịch tâm linh gắn với lịch sử vô cùng ý nghĩa. Nếu bạn có dịp du lịch Miền Tây hãy dừng chân ghé qua Chùa Nam Nhã Cần Thơ, đọc đôi câu thơ, ngẫm đôi câu liễn, cúi đầu cẩn trọng trước những giá trị tâm linh của một thời cha ông ta đã hi sinh vì Tổ Quốc thân yêu. Theo Thám hiểm Mekong https://thamhiemmekong.com/thong-tin-du-lich-mien-tay/chua-nam-nha-can-tho.html

Hơn nữa, công trình Đền thờ Vua Hùng còn là điểm nhấn kết nối với các di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, khu điểm du lịch vùng Đồng bằng sông Cửu Long và phục vụ du khách tham quan, tưởng niệm, góp phần thúc đẩy ngành du lịch thành phố Cần Thơ ngày càng phát triển, từng bước xứng tầm là trung tâm kinh tế - xã hội của vùng Đồng bằng sông Cửu Long.   Đền thờ Vua Hùng được xây dựng trên diện tích 39.033,7 m2, bao gồm các hạng mục: Đền chính, Nhà điều hành, Nghi môn, Nhà bia, Cổng chính, Cổng phụ, Sân đường... Tổng thể công trình được thiết kế cách điệu theo hình dáng bản đồ Việt Nam, bên trong có 02 hồ điều hòa (hồ nước) khẳng định hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa thuộc chủ quyền Việt Nam. Đền chính có 18 cánh cung bao quanh tượng trưng cho 18 đời Vua Hùng, mỗi cách cung trang trí các họa tiết hoa văn thường thấy trên trống đồng Đông Sơn. Hiện tại, việc thi công, trang trí  Đền Hùng đã hoàn tất, thành phố Cần Thơ đang dồn sức cho công tác chuẩn bị tổ chức 2 sự kiện quan trọng sắp diễn ra: 1. Lễ khánh thành Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ -Thời gian: 19h30 Ngày 6 tháng 4 năm 2022 (Nhằm Mùng 6/3 âm lịch)   - Địa điểm: Tại Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ, phường Bình Thủy, quận Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. 2. Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương -Thời gian: 7h00 Ngày 10 tháng 4 năm 2022 (Nhằm Mùng 10/3 âm lịch)   - Địa điểm: Tại Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ, phường Bình Thủy, quận Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. Lồng ghép với 2 sự kiện quan trọng này, thành phố Cần Thơ cũng đồng thời tổ chức 2 hoạt động lễ hội lớn là: 1. Liên hoan Đờn ca tài tử quốc gia lần thứ III - Cần Thơ năm 2022 - Thời gian: Từ ngày 6 - 11/4/2022 (Nhằm Mùng 6 - 11/3 âm lịch)    - Địa điểm: Quảng trường quận Bình Thủy, phường Bình Thủy, quận Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. 2.  Lễ hội Bánh dân gian Nam bộ lần IX năm 2022 - Thời gian: Từ ngày 7 - 11/4/2022 (Nhằm Mùng 7 - 11/3 âm lịch)    - Địa điểm: Quảng trường quận Bình Thủy, phường Bình Thủy, quận Bình Thủy, thành phố Cần Thơ. Chuổi hoạt động hứa hẹn sẽ mang đến những trải nghiệm thú vị, những cảm xúc lắng đọng, những cảm giác hào hứng khi cùng tham gia các hoạt động. Ban tổ chức mong được tiếp đón tất cả các quan khách, bạn bè, du khách gần xa đến dâng hương, viếng cảnh, tham quan, vui chơi, thưởng thức nghệ thuật và ẩm thực tại các sự kiện nêu trên./. Theo SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH THÀNH PHỐ CẦN THƠ Trung tâm phát triển du lịch thành phố Cần Thơ https://canthotourism.vn/vi/detailnews/?t=den-tho-vua-hung-thanh-pho-can-tho&id=nspirituality_65

Cổng tam quan Đình Thần Tân An Theo nhiều tư liệu cổ và trong trí nhớ của các bậc kỳ lão ở TP Cần Thơ, đình Tân An được vua Tự Đức năm thứ 29 (Bính Tý – 1876) sắc phong “Bổn cảnh Thành Hoàng”. Theo học giả Huỳnh Minh, sở dĩ năm vua Tự Đức sắc phong Đình Thần Tân An đúng vào năm thực dân Pháp thiết lập tỉnh Cần Thơ là do các vị tiền hiền trong làng “cảm xúc thời thế biến thiên, nước non đổi chủ” nên cực lực xin phong Sắc Thần cho làng. Đình Thần Tân An được khởi dựng vào năm 1880 Cho nên, mãi đến năm Canh Thìn 1880, đình mới được xây cất bằng cây lá tại Chợ Giữa (nay gần bến đò Chợ Giữa, phường Hưng Lợi), cách thị trấn Cần Thơ xưa gần 3km. Đến năm 1899, đình Tân An được dời về gần cầu Tham Tướng (gần chợ Xuân Khánh ngày nay), cất bằng gạch ngói khang trang với 8 nóc, trên phần đất do ông Nguyễn Văn Nga hiến. Từ đó, đình nổi tiếng linh thiêng, suốt ngày đêm được bà con kính viếng, khói hương nghi ngút. Đến năm 1945, Pháp chiếm Cần Thơ, ngôi đình bị giặc chiếm giữ làm kho chứa đạn. Một năm sau đó, kho đạn bị nổ, gian thờ của đình phải dời về Nhà Hội Xã Tân An. Sau đó, Nhà Hội Xã bị xuống cấp trầm trọng, Sắc Thần lại phải an vị tạm tại Quan Thánh Đế Quân (dưới dốc cầu Quang Trung ngày nay). Là một trong những ngôi đình có lịch sử cổ xưa nhất ở Cần Thơ Đình Thần Tân An không chỉ thăng trầm có vậy. Năm 1971, xuất phát từ nguyện vọng của dân làng, việc tái lập đình Tân An được thực hiện, chủ trương xây dựng trên nền đất cuối đuôi cồn Cái Khế với diện tích 1 mẫu 33 sào (vị trí xây dựng đình Tân An hiện hữu, gần vòng xoay cồn Cái Khế). Chủ trương đã có nhưng mãi đến ngày 19-12-1973, ngôi đình mới bắt đầu được xây dựng. Đến tháng 3-1975 tiến hành thi công nền móng, dựng cột kèo thì phải ngưng lại vì thiếu kinh phí. Việc xây cất đình dang dở đến tận hôm nay. Trải qua nhiều diễn biến thăng trầm của lịch sử, Đình Thần Tân An được di dời nhiều lần Trải qua 135 hình thành, Đình Thần Tân An luôn được các vị cao niên và các tài liệu xưa nhắc đến với những huyền thoại về sự linh ứng của Đức Thành Hoàng bổn cảnh. Theo học giả Huỳnh Minh ghi nhận trong cuốn “Cần Thơ xưa”, khi đình Tân An còn ở Chợ Giữa, quay mặt ra mặt sông Cần Thơ có cây đa rất to, lâu ngày nhánh chỉa thẳng vô đình. Tuy mưa gió sợ ngã vào đình nhưng không ai dám đốn hạ cây vì niềm tin “trong cây có thần”. Mọi người đem nỗi niềm ấy kể cho ông Nguyễn Văn Nga vị trưởng lão đã hiến đất cất đình. Ông Nga cười mà nói: “Dễ mà, để tôi liệu cho!”. Sau khi ông Nga khấn vái thần linh, gốc đa tự dưng ngã về hướng khác, không ảnh hưởng đến mái đình. Ngày 4-4-2015, Đình Thần Tân An khởi công xây dựng Lại có một truyền thuyết đáng ghi nhận là vào năm 1944, một chiếc tàu Pháp mang tên Albert Sarraut chạy trên sông Cần Thơ, ngang qua Đình Thần, bỗng dưng bị chìm, bọn giặc chạy tán loạn. Điều đó nói lên niềm tin của nhân dân về việc linh thần, bổn cảnh đồng hành cùng bà con trong việc giữ gìn chủ quyền đất nước. Còn rất nhiều câu chuyện về sự linh thiêng của ngôi đình này như dân làng “cầu gì được nấy”, làm ăn thạnh vượng, phát đạt nhờ sự che chở, phù hộ của linh thần. Những ai phạm thượng, xúc phạm đấng tôn nghiêm đều bị quở phạt thích đáng. Đình Thần Tân An có kiến trúc đình Nam bộ Đến năm 1946, một năm sau khi Đình Thần Tân An bị Pháp dùng làm kho đạn, bỗng ngày 16-11 (âm lịch) kho đạn nổ tan tành. Mái đình tan hoang, đổ nát trong sự nghẹn lòng của dân làng. Nhưng kỳ lạ thay, Thần chủ sơn son thếp vàng thờ Thần Hoàng bổn cảnh văng xa hơn cây số nhưng vẫn còn nguyên vẹn. Bà con kháo nhau rằng Bổn cảnh Thành Hoàng hiển linh nên rước về Nhà Hội Tân An thờ phượng. Khuôn viên rộng rãi nhiều cây xanh Một điều ngạc nhiên khác là sau bao cuộc dâu bể, Sắc Phong “Thần Hoàng Bổn cảnh” của đình vẫn còn nguyên vẹn, hiện được gửi ở đình Thới Bình (dưới dốc cầu Cái Khế). Nhiều năm qua, đình Thới Bình được bà con quen gọi là đình Thới Bình – Tân An là bởi đình thờ 2 Sắc Thần. Ngày 4-4-2015, Ban Quản lý Đình Thần Tân An khởi công xây dựng đình ngay trên nền đất đã xây dựng dang dở vào thời điểm trước tháng 3-1975, trong niềm vui của bà con. Đình Thần Tân An là chứng tích sinh động gắn liền với sự hình thành và phát triển của TP Cần Thơ. Việc tái lập Đình thần Tân An là nguyện vọng thiết tha của cán bộ và nhân dân địa phương với mục đích bảo lưu, giữ gìn và phát huy những giá trị lịch sử – văn hóa của một di sản quý báu cho các thế hệ hôm nay và mai sau. Đền chính Sau 4 tháng thi công, vào ngày 10/8 đã khánh thành Đình Thần Tân An với tổng diện tích khu đất trên 6.000m2, công trình Đình Thần Tân An được bố trí hài hòa giữa kiến trúc đình miếu và không gian xanh, tạo tổng thể hài hòa cho mái đình truyền thống giữa lòng thành phố. Bàn thờ chính Đình Thần Tân An được xây dựng theo kiến trúc đình Nam bộ với 7 hạng mục chính. Trong đó, tiêu biểu nhất là Đền chính với thiết kế hai nóc giao nhau, mái lợp ngói âm dương tráng men. Đỉnh mái được đắp phù điêu hình tượng “Lưỡng long chầu nguyệt”; góc mái, đầu hồi đều được đắp nổi hoa văn truyền thống. Ngoài ra, một số hạng mục khác đáng chú ý như nhà Võ ca, Cổng Tam quan, Nhà Soạn lễ, Miếu Thần, Nhà Ấp… Tất cả các bài vị, hệ thống cửa đi, bao lam, hoành phi, liễn đối trong đình đều được làm bằng danh mộc, chạm trổ hoa văn thuần Việt: Mai – Lan – Cúc – Trúc, linh vật: Rồng, Giao… Bộ liễn đối giữa các cột của chánh điện cũng được chạm khắc bằng gỗ với đôi câu đối: “Mưa thuận gió hòa – Quốc thái dân an”. Trong đình còn thờ chủ tịch Hồ Chí Minh Các anh hùng liệt sĩ Ngoài ra, trong đình thần Tân An còn có các hạng mục khác như: Nhà Võ Ca; Cổng Tam Quan và Cổng Phụ; Miếu Thần; Nhà chuẩn bị lễ và lưu niệm và nhà vệ sinh. Đình Thần Tân An được khánh thành đưa vào sử dụng góp phần bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, đáp ứng nhu cầu văn hóa tâm linh của người dân địa phương. Đồng thời thành phố Cần Thơ có thêm một công trình văn hóa lịch sử khang trang trên địa bàn thu hút khách du lịch Cần Thơ trong và ngoài nước. Theo Thám hiểm Mekong https://thamhiemmekong.com/thong-tin-du-lich-mien-tay/dinh-tan-can-tho.html

Đình Bình Thủy tiêu biểu cho kiến trúc đình làng Nam Bộ.(Ảnh: Nguyễn Hằng/TTXVN) Trong số những ngôi đình cổ còn tồn tại ở miền Tây Nam Bộ thì có thể nói rằng Đình Bình Thủy ở Cần Thơ là một công trình kiến trúc có phong cách nghệ thuật bắt mắt nhất, uy nghi nhất và lộng lẫy nhất. Du lịch Cần Thơ, ghé thăm đình thần Bình Thủy, du khách không chỉ được chiêm ngưỡng kiến trúc nghệ thuật cổ, mà còn có cơ hội tìm hiểu quá trình lịch sử hình thành của ngôi đền linh thiêng này. Đình Bình Thủy được xây dựng vào năm 1909 dưới thời vua Tự Đức. Đây không chỉ là nơi thờ cúng, mà còn là chứng nhân của những giai đoạn lịch sử quan trọng. Ngôi đình phản ánh đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người dân Nam Bộ qua nhiều thế hệ. Trải qua bao thăng trầm, đình vẫn lưu giữ được những nét kiến trúc mang đậm bản sắc của đất và người miền Tây Nam Bộ. Theo người dân làng cổ Long Tuyền, đình còn có tên gọi khác là “Long Tuyền Cổ Miếu”. Từ thuở khai mở đồng bằng sông Cửu Long (cuối thế kỷ 17, đầu thế kỷ 18), cả vùng đất rộng lớn này chỉ mới hình thành một số làng. Tiêu biểu như Tân An ở rạch Cần Thơ; Thới An ở Ô Môn; Bình Thủy ở rạch Bình Thủy… Làng được hình thành rồi đến chợ, cầu, đường và các công trình văn hóa, tâm linh. Vào năm thứ 5 khi vua Tự Đức lên ngôi, sắc phong nơi đây là Bổn Cảnh Thành Hoàng. Bên cạnh thờ thần hoàng, đình còn thờ hổ thần, thần rừng, thần nông và các vị anh hùng dân tộc. Khi xưa Khâm sai Đại thần Huỳnh Mẫn Đạt đi tuần qua sông Hậu gặp sóng to gió lớn. Ông bèn tấp vào vùng đất nơi đây thì gió êm sóng lặng. Ông đã lấy tên Bình Thủy đặt cho ngôi làng. Sau này người dân góp tiền sửa lại đình làng, đổi tên thành đình Bình Thủy. Điện chính là nơi thờ Thần Hoàn Bổn Cảnh và các vị tiền hiền. (Ảnh: Nguyễn Hằng/TTXVN) Bao bọc xung quanh đình Bình Thủy là hàng rào tứ giác theo phong thủy của người xưa. Mặt Bắc giáp bờ sông Hậu. Mặt Đông là rạch Bình Thủy với dòng chảy nhẹ nhàng như một dải lụa uốn quanh. Mặt Nam tiếp giáp với đường Lê Hồng Phong, nối liền với các trục đường lớn khác tạo nên sự thuận tiện cho giao thương. Cuối cùng, mặt Tây của đình là khu dân cư sôi động. Với vị trí này, ngôi đình hội tụ đầy đủ các yếu tố phong thủy “nhất cận giang, nhị cận quan, tam cận thị”. Trong khuôn viên Đình gồm 2 khu vực gồm khu đình chính và lục ấp. Khu đình chính bao gồm năm ngôi nhà (tiền đình, chính điện) và khu “lục ấp” gồm một khu nhà để chuẩn bị đồ lễ cùng với một nhà hát được bố trí khoa học và ngăn nắp tạo nên một không gian thoáng đãng. Đình Bình Thủy nổi bật với kiến trúc Nam Bộ hòa quyện với phong cách nghệ thuật thời Nguyễn. Kết cấu chính của đình mang những nét đặc trưng mà chỉ các đình ở miền Tây mới có. Tiền đình và chính điện hình vuông, mỗi chiều có 6 hàng cột vững chắc. Trên các cột này, các họa tiết điển hình như hình rồng, hình hoa mẫu đơn được chạm trổ tỉ mỉ, tinh xảo. Chánh điện có ba mái chồng lên nhau theo kiểu kiến trúc “thượng lầu hạ hiên”. Trên nóc mỗi khu đều được thiết kế cặp rồng uốn lượn tranh lấy trái châu hay đơn giản chỉ là những hình hoa văn trang trí bên ngoài nhưng mang ấn tượng mạnh. Đình Bình Thủy, điểm nhấn kiến trúc, văn hóa, tâm linh của người dân Nam Bộ. (Ảnh: Nguyễn Hằng/TTXVN) Cổng đình nổi bật với mái ngói âm dương, tường rào cao. Bên trong, không gian đình trang nghiêm với bàn thờ thần hoàng, cùng với những bức hoành phi, câu đối. Việc bố trí các bàn thờ trong đình với cách thờ thần khá đa dạng và phong phú đã phản ánh văn hóa, đồng thời cũng phần nào giới thiệu tính phóng khoáng, cởi mở, lòng bao dung đón nhận mọi tinh hoa theo không gian và thời gian. Đình Bình Thủy trước kia không chỉ là nơi thờ cúng trang nghiêm mà còn là nơi dành cho các chức sắc trong làng hội họp để bàn việc nước, tập trung nhân dân chống giặc ngoại xâm. Ngoài việc thờ các vị thần linh, thần hoàng làng, các vị tiền hiền có công mở đất, … Đình Bình Thủy còn lập bàn thờ những vị anh hùng có công với đất nước như Nguyễn Trãi, Nguyễn Huệ, Nguyễn Trung Trực, Võ Huy Tập, Đinh Công Trứ, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Đặc biệt sau ngày giải phóng đất nước năm 1975, đình Bình Thủy lập bàn thờ để thờ và tưởng nhớ Chủ tịch Hồ Chí Minh. Hàng năm, đình là nơi diễn ra nhiều lễ hội quan trọng như lễ Kỳ Yên, lễ Thượng Điền và lễ Hạ Điền. Các lễ hội được tổ chức với mong ước mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu. Đây cũng là dịp để con cháu tưởng nhớ đến công ơn của các bậc tiền nhân, những người có công khai khẩn. Đình Bình Thủy được xếp hạng Di tích Quốc gia ngày 5/9/1989. Tháng 1/2018, Lễ hội Kỳ Yên đình Bình Thủy được xếp hạng danh mục Di sản Văn hóa phi Vật thể Quốc gia./. Theo Thông tấn xã Việt Nam https://happyvietnam.vnanet.vn/kham-pha-kien-truc-doc-dao-cua-dinh-binh-thuy-hon-tram-nam-tuoi-o-can-tho/48682.html

Quan niệm dân gian cho rằng Bà Cậu – với tư cách là vị thần cai quản sông nước có thể đem đến cho họ sự bình an trong tâm hồn nên dân làng mới chung tay xây miếu thờ Bà, mong Bà phù hộ cho sóng yên gió lặng, mọi người được bình yên, tôm cá đầy khoang… Do tọa lạc tại khu vực Xóm Chài nên miếu Bà Cậu còn gọi là miếu Bà Xóm Chài. Miếu này lúc đầu được xây dựng đơn sơ bằng cột gỗ, lợp lá. Sau thời gian dài phơi mình cùng mưa nắng, ngôi miếu xuống cấp, hư hỏng nhiều, dân làng mới góp tiền xây lại khang trang như hiện nay.   Ngày nay, mặc dù người dân ở khu vực xóm chài không còn sống bằng nghề chài lưới nữa, nhưng miếu Bà Cậu vẫn được giữ gìn, hương khói mỗi ngày, cúng bái mỗi năm vào ngày lễ. Điều này thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn của người dân nơi đây đối với bề trên, cụ thể là Bà Cậu đã cho họ một cuộc sống ấm no đủ đầy, bình an, hạnh phúc. Miếu Bà Cậu có diện tích khoảng 40m2, là một khối nhà vuông có kết cấu đơn giản. Mái lợp tôn giả ngói hình vảy cá, gồm hai mái song song. mái trước che khoảng sân rộng dùng để tiếp khách; Mái sau che ngôi miếu. Gian trong cùng là gian thờ chính, thờ Bà Cậu. Gian này có bức tranh thờ gồm 10 Bà và 2 cậu. Dưới bức tranh là tượng Bà Chúa Xứ, Bà Thiên Hậu. Bên phải (nhìn từ ngoài vào) là bàn thờ Quan Công và Tiền Hiền; Bên trái là bàn thờ Hậu Hiền. Hai bên là bàn thờ của Tả Ban và Hữu Ban. Gian phía trước là bàn thờ Bát Tiên, có phối tự Phật Di Lặc. Nhìn chung, cơ cấu thờ cúng ở miếu Bà Xóm Chài không khác mấy so với cơ cấu thờ cúng ở đình làng. Ngay cả lễ cúng Bà hằng năm cũng mô phỏng lễ hội Kỳ Yên. Hàng năm, miếu Bà có hai kỳ cúng lớn, đó là ngày 13-14 tháng Giêng âm lịch và ngày 23-24 tháng 4 âm lịch. Phẩm vật cúng Bà trong các ngày này gồm: ngoài các vật mặn còn có cháo ám, trái cây,…  Trong đó, phẩm vật mặn để cúng Bà Cậu, còn cháo ám dùng để cúng binh.Theo như danh xưng, Bà Cậu bao gồm Bà và Cậu. Đây là những nhân vật cai quản vùng sông nước nên những người sống bằng nghề liên quan đến nước đều lập bàn thờ cúng họ, đặc biệt là những người sống bằng nghề hạ bạc –  đánh bắt thủy sản – thì càng tin tưởng Bà Cậu hơn. Bà ở đây hiểu là Mẹ, còn Cậu là Cậu Trài và Cậu Quý, hai con trai của Bà. Theo phong tục, trước khi ra khơi, ngư dân vào miếu vái Bà – Cậu. Theo truyền thuyết, Thiên Y A Na trôi dạt trên biển, thân xác Bà biến thành cây trầm hương, do tính linh thiêng cứu độ người trên biển nên ngư dân và những người đi biển tôn thờ Bà là nữ thần biển cùng với hai con trai của Bà là Cậu Trài – Cậu Quý. Ngư dân người Việt ở Nam bộ rất tin tưởng tín ngưỡng Bà – Cậu và họ đều tự gọi nghề hạ bạc của mình là nghề Bà – Cậu […]. Họ xem Bà – Cậu là tổ nghiệp của mình. Có thể nói Bà – Cậu là dạng tín ngưỡng phổ biến nhất của dân chài và cư dân vùng biển Nam bộ [1]. LỄ CÚNG BÀ Học trò lễ dâng rượu cúng Bà. Lễ hội lớn nhất trong năm ở miếu Bà Xóm Chài là ngày 13-14 tháng Giêng âm lịch. Trong ngày này, lễ hội đã thu hút hàng trăm lượt người từ các nơi đến tham dự. Từ tờ mờ sáng ngày 13, người dân quanh vùng lần lượt đến miếu để chuẩn bị lễ vật cúng Bà. Lễ được chuẩn bị sẵn, đúng 9 giờ lễ cúng Bà bắt đầu. Ban tế tự đứng nghiêm chỉnh, học trò lễ mỗi bên khoảng 5 người đứng nghiêm trang để chuẩn bị làm theo lời xướng của Hương lễ. Khi giờ lành đã điểm, Hương lễ xướng: – Tĩnh túc thị lập: Mọi người im lặng. – Chấp sự giả các tư kỳ sự: Chấp sự viên trở về vị trí của mình. – Tả kích thác: Mõ đánh 3 hồi 3 dùi. – Hữu kích chung: Chiên đánh 3 hồi 3 dùi. – Trung tâm khởi cổ: Trống chầu đánh 3 hồi 3 dùi. – Nhạc sanh khởi nhạc: Ban nhạc đổ 1 hồi. – Cổ sơ nghiêm: Nhạc đổ 1 hồi 3 chập. – Cổ tái nghiêm: Nhạc đổ 1 hồi 3 chập. – Cổ tam nghiêm: Nhạc đổ 1 hồi 3 chập. – Đại viên chức tấn bái: Những người chức sắc lạy 4 lạy. – Chánh bái viên tựu vị: Chánh bái, phó bái bước đến bàn thờ thần. – Nghệ quán tẩy sở: Chánh bái, phó bái đến chỗ có đặt thau nước. – Quán tẩy sở: Chánh bái, phó bái rửa mặt. – Thuế cân: Chánh bái, phó bái lau mặt. – Củ soát tế vật: Học trò lễ dẫn chánh bái, phó bái đi kiểm tra lễ vật cúng thần. – Phục cựu vị: Học trò lễ dẫn chánh bái, phó bái về chỗ cũ. – Nghệ hương án tiền: Học trò lễ đốt nhang đưa cho chánh bái. – Nguyện hương: Chánh bái nguyện hương. – Thượng hương: Chánh bái đưa nhang cho học trò lễ đem lên cúng thần. – Nhạc sanh tựu vị: Ban nhạc bước lên trước bàn thờ thần. – Tiếp giá Đại Càn Quốc Gia Nam Hải: Nhạc đánh tiếp giá, chánh bái, phó bái lạy 4 lạy. – Nhạc sanh hoàn cựu sở: Ban nhạc đánh tiếp giá xong về chỗ cũ. – Sơ hiến lễ: Tuần rượu thứ nhất. – Giai quị: Học trò lễ quỳ xuống. – Châm tửu: Chánh bái, phó bái rót rượu. – Tấn tửu: Học trò lễ đi lên dâng rượu. – Phủ phục hưng bình thân cúc cung bái: Chánh bái, phó bái đứng lên lạy 4 lạy. Tuần rượu thứ hai, thứ ba thực hiện như tuần rượu thứ nhất. Cúng xong, mọi người dọn bàn, bắt mâm đãi tiệc mời khách dùng cơm thân mật. LỄ TỐNG ÔN Sáng ngày 14, miếu Bà tổ chức lễ Tống ôn. Tống ôn là một lễ tục có từ lâu đời ở Cần Thơ. Mục đích của lễ tục này là cầu bình an cho gia đình, xóm làng, tống khứ những gì xui rủi của thời gian qua để mong đón nhận những điều tốt lành trong thời gian tới. Để chuẩn bị cho buổi lễ này, người ta đã phân công việc trước đó, như: làm thuyền, chuẩn bị vật phẩm cúng thần, chỉ định những người phụ giúp cuộc lễ. Trước khi hành lễ, người ta đem tất cả các vật phẩm đến miếu Bà để làm lễ ra mắt và cũng để Bà chứng giám. Thông thường, họ bài trí một cuộc lễ như sau: Họ đặt chiếc thuyền tống ôn ngay giữa sân ở trước miếu Bà. Chiếc thuyền này được làm rất công phu từ nhiều ngày trước đó. Đáy thuyền là bốn khúc chuối to kết lại như một chiếc bè, trên đó lấy tre, trúc đan lại làm khung thuyền, xung quanh thân thuyền được dán bằng giấy màu đủ loại. Trên thuyền còn có hình nhân được làm bằng đất với tư thế đang chèo thuyền, xung quanh thuyền có treo một hàng quần áo được cắt bằng giấy, ngụ ý dùng cho những người nghèo ở cõi âm mặc. Bên hông thuyền có ghi ngày tháng năm cúng, xung quanh thuyền và trên cabin treo cờ, kết dây, trang trí hoa màu nên trông chiếc thuyền rất đẹp. Thuyền Tống ôn có chiều cao khoảng 1m; dài khoảng 1,2m; ngang khoảng 0,5m. Trước mũi thuyền là một bàn hương án đặt hướng về chính điện của miếu Bà, với rất nhiều lễ vật bày biện gọn gàng, ngăn nắp, gồm các vật phẩm để cúng như: gà luộc, gạo, muối, bánh, trái cây và mấy lá bùa trừ tà. Thuyền tống ôn. Đến giờ hành lễ, trưởng Ban tế tự đứng trước chiếc thuyền khấn nguyện các vị thần được thờ tự trong miếu với nội dung đại khái: Hôm nay là ngày, tháng, năm, bổn miếu có làm lễ Tống ôn, cầu mong các vị thần tiên giúp dân làng xua đi những điều xui xẻo, những tai ương bệnh tật, tai nạn trên sông, đồng thời phù hộ cho dân làng được gia đạo bình an, làm phát đạt, tôm cá đầy khoang. Xong đâu đó, người ta đưa thuyền Tống ôn này lên một chiếc ghe để chở ra giữa sông thả xuống. Dịp này, trên sông có khoảng 30 – 40 ghe, xuồng đậu ken đặt cả khúc sông nên rất nhộn nhịp, vui tươi. Ngày nay, mặc dù người dân ở khu vực xóm chài không còn sống bằng nghề chài lưới nữa, nhưng miếu Bà Cậu vẫn được giữ gìn, hương khói mỗi ngày, cúng bái mỗi năm vào ngày lễ. Điều này thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn của người dân nơi đây đối với bề trên, cụ thể là Bà Cậu đã cho họ một cuộc sống ấm no đủ đầy, bình an, hạnh phúc. Theo Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo https://tapchivanhoaphatgiao.com/luu-tru/19240

Nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ có địa chỉ ở đâu? Nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ hay còn được gọi là nhà thờ Cần Thơ tọa lạc tại số 14 thuộc tuyến đường Nguyễn Thị Minh Khai, Tp. Cần Thơ. Nhà thờ được thành lập từ năm 1886 với hàng trăm năm tuổi đời dưới thời giám mục Bouchut và linh mục Duquet. Nhà thờ được đầu tư xây dựng với kinh phí lớn, khoảng 700.000VNĐ tính ở thời điểm lúc bấy giờ. Nhà thờ Cần Thơ thu hút du khách tham quan với kiến trúc độc đáo và là điểm đến lý tưởng để check-in sống ảo. Nhà thờ Cần Thơ là công trình kiến trúc độc đáo thu hút du khách ở xứ Tây Đô. Ảnh: thamhiemmekong  Thời gian mở cửa và giá vé tham quan nhà thờ Cần Thơ  Để tham quan nhà thờ Cần Thơ du khách cũng cần nắm rõ thông tin về thời gian mở cửa và giá vé của nhà thờ dưới đây:  - Vé tham quan: Miễn phí:  - Thời gian mở cửa: 8h - 17h tất cả các ngày trong tuần  - Giờ lễ ngày thường: 5h - 17h30 - 19h (thứ Bảy) - Giờ lễ Chủ Nhật: 5h - 17h - 19h  Cách di chuyển tới nhà thờ Cần Thơ  Nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ tọa lạc ngay trung tâm thành phố và cách Bến Ninh Kiều khoảng 2km, do đó bạn có thể di chuyển bằng nhiều phương tiện khác nhau tới nhà thờ như: Ô tô, taxi, xe máy… Hoặc có thể đi bộ từ bến Ninh Kiều qua đường Hai Bà Trưng nối với đường Nguyễn Thị Minh Khai sẽ tới được nhà thờ.  Nếu di chuyển bằng xe máy từ trung tâm Tp. Cần Thơ tới nhà thờ bạn có thể đi theo hướng sau -> đi thẳng tới đường Phan Đình Phùng -> rẽ trái -> đi tới đường Nguyễn Thị Minh Khai -> rẽ trái và đi hết đường sẽ tới nhà thờ.   Cách di chuyển tới nhà thờ Cần Thơ  Lịch sử hình thành nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ Để tham quan nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ du khách cũng nên tìm hiểu đôi nét về lịch sử của nhà thờ. Họ Tham Tướng dưới thời nhà Nguyễn chạy trốn quân Tây Sơn và ẩn náu tại Hậu Giang sau đó lập nhà thờ bằng lá cây. Dưới thời Đức Cha Cordier đã tình nguyện tới Cần Thơ để lập họ đạo và khai hoang đất mà Tham Tướng đã lập trước đó.  Tới năm 1890 cha Jacquemart đã di chuyển từ nhà thờ này tới nhà thờ Cần Thơ cũ hay còn gọi là nhà thờ An Thạnh. Vào năm 1914 cha Duquet đã mua đất để xây dựng nhà thờ ở Cầu Xéo còn được gọi là họ đạo Cần Thơ. Vào ngày 24/11/1960 dưới sắc lệnh của Đức Gioan XXIII đã thiết lập hàng giáo phẩm Việt Nam và nhà thờ Cần Thơ được đổi thành nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ.   Nhà thờ Cần Thơ có tuổi đời với hàng trăm năm tuổi. Ảnh: wikipedia Chiêm ngưỡng kiến trúc độc đáo của nhà thờ Cần Thơ  Nhà thờ Chánh Toà Cần Thơ có gì? Tham quan nhà thờ du khách sẽ được chiêm ngưỡng kiến trúc độc đáo của nhà thờ cả không gian bên ngoài và bên trong vô cùng lộng lẫy, đẹp không kém gì những nhà thờ nổi tiếng trên thế giới. Cùng luhanhvietnam khám phá xem nhà thờ Cần Thơ có gì thu hút du khách đến vậy nhé!  Kiến trúc bên ngoài nhà thờ Cần Thơ    Nhà thờ Cần Thơ thu hút du khách tham quan với kiến trúc độc đáo, đặc biệt là khu vực thánh đường rộng lớn. Khuôn viên nhà thờ có nhiều cây xanh mang tới không gian thiên nhiên yên bình đậm chất xứ Tây Đô. Điều ấn tượng nhất về nhà thờ đó chính là kiến trúc đặc trưng của thánh đường Công giáo tại các nước phương Tây. Chiêm ngưỡng kiến trúc bên ngoài của nhà thờ Cần Thơ. Ảnh: tourcantho Nhà thờ Chánh Toà Cần Thơ được xây dựng với kiểu mái vòm và xung quanh là những cửa bằng kính có màu sắc lấp lánh. Toàn bộ kiến trúc của nhà thờ là tông màu trắng và xám thanh lịch. Cùng với những đường nét hoa văn Gothic cổ điển đậm chất nghệ thuật. Đặc biệt trong khuôn viên nhà thờ có tượng Chúa Giêsu, tượng Đức Mẹ, tượng ông Thánh Giuse và ở cạnh là tháp treo bộ chuông từ Pháp.   Khuôn viên rộng lớn của nhà thờ Cần Thơ vô cùng lộng lẫy. Ảnh: tourdulichmientay  Không gian bên trong nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ    Tiếp tục di chuyển vào không gian bên trong nhà thờ du khách sẽ ấn tượng với thánh đường linh thiêng. Đây cũng là nơi tổ chức các nghi lễ chính của nhà thờ và trên những bức tường thánh đường treo rất nhiều tranh về Chúa Jesu. Nếu may mắn tới nhà thờ vào ngày cuối tuần bạn sẽ được tham gia lễ thánh với những nghi thức đặc biệt.   Khu vực bên trong lễ đường của nhà thờ Cần Thơ. Ảnh: tourcantho    Địa điểm nổi tiếng gần nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ Sau khi tham quan nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ, du khách có thể kết hợp với những điểm đến nổi tiếng ở gần nhà thờ như:   - Chợ đêm Ninh Kiều: Là thiên đường mua sắm với đủ các mặt hàng đồ lưu niệm, quần áo, trang sức... Cùng với những gian hàng bày bán đủ các loại đặc sản xứ Tây Đô cho du khách mua làm quà.    - Chùa Ông Cần Thơ: Đây là ngôi chùa của người Hoa có kiến trúc độc đáo thu hút du khách tham quan. Tham quan chùa Ông du khách sẽ được tìm hiểu kiến trúc và thoả sức check-in sống ảo đẹp làm kỷ niệm.  - Bến Ninh Kiều: Được xem là biểu tượng của du lịch Cần Thơ, điểm vui chơi thu hút du khách ngắm cảnh đẹp của dòng sông Hậu. Đặc biệt tại đây còn có cầu đi bộ nổi tiếng ở Cần Thơ lý tưởng để chụp hình sống ảo. Kết hợp tham quan nhà thờ Cần Thơ và Bến Ninh Kiều. Ảnh: bestprice Nhà thờ Chánh Tòa Cần Thơ là địa điểm sinh hoạt tôn giáo hàng đầu tại xứ Tây Đô mà bạn nên ghé thăm khi có dịp. Cùng chiêm ngưỡng kiến trúc độc đáo của nhà thờ và lưu giữ những bức hình đẹp làm kỷ niệm cho chuyến đi sắp tới nhé! Theo Lữ hành Việt Nam https://luhanhvietnam.com.vn/du-lich/tham-quan-nha-tho-chanh-toa-can-tho.html